CONTES & LÉGENDES DES VALLÉES SÈCHES DE L'ANTARCTIQUE
Le récit complet du Grand Jeu en 9 épisodes
MARY BELL RADIOSHOW





C'est arrivé un soir de Noël, il y a quelques années. 
Tous les enfants sont devenus fous. Ils se sont mis à tuer. 
Et puis ils ont quitté les villes et sont allés vers les montagnes. 
Là, ils ont construit leurs propres cités. Ils ont fait leur propres vies. 
Les plus aguerris sont entrés dans les montagnes. 
Ils savaient qu'elles sont toutes connectées par des réseaux souterrains. Ils ont trouvé les chemins. 
Certains sont parvenus jusqu'à Thétys, la mystérieuse mer souterraine connue pour être la mer originelle, dissimulée sous 700 mètres de glace en Antarctique. 
Et là, ils ont trouvé les Vallées Sèches. 
Ils sont violents. Ils n'ont aucune loi. Mais, 
contrairement aux croyances et aux clichés, 
ils ont créé la plus excitante, la plus douce et la plus heureuse des sociétés, 
régie seulement par le principe de l'attraction.

MARKEE'S REVELATION


Le Grand Jeu est le nom que les enfants ont donné à leur révolte.
Le Pace est un espace mental,
ceux qui y accèdent peuvent communiquer et échanger leurs connaissances. 
La première révélation du Grand Jeu est venue d'un jeune garçon nommé Markee.
Il avait tué son père. Il était emprisonné en Allemagne, à Berlin.
Grâce à l'ingestion des pierres des vallées sèches de l'Antarctique, qui contiennent un lichen dont les propriétés agissent sur les personnes en période de croissance, il fut le premier à entrer dans le Pace.
Maître des Chiens, il utilisa une meute de bergers allemands pour s'échapper de prison, avec les autres jeunes détenus. Il se réfugièrent dans une partie souterraine de Berlin, une parcelle d'autoroute,
vestige de Germania, la ville qu'Adolf Hitler avait commencé à faire construire et qui fut recouverte après la guerre de 39/45. Avec les chiens, il y ont organisé leur vie.
Cette musique est une célébration joyeuse de la révélation du Grand Jeu.


MARKEE'S REVELATION by White&Sticky

ROUND THE PREACH

Cette ronde était jouée dans les cours d'écoles civilisées, quand les enfants ont découvert les pierres des vallées sèches de l'Antarctique, transformées en billes marbrées. Quelques enfants, illuminés par le Pace, ont commencé à prêcher avec force. Ce sont les Cheesies.
Au milieu de la ronde des danseurs, les Cheesies mangeaient les pierres Antarctiques et sont ainsi entrés en contact avec les autres Cheesies disséminés dans le monde, à travers le Pace. Mais ils hurlaient si forts les Ordres et les Contes (les toutes premières lois de la Dry Valleys Colony), qu'ils se devaient de trouver un moyen de couvrir leurs voix, pour ne pas être démasqués par les adultes.
Cette musique et la ronde des enfants ont rempli cette fonction dissimulatrice.



ROUND THE PREACH by White&Sticky

HAPPY SLAPPY

Autre exemple de cette musique dissimulatrice, nommée Musique à Cacher par les Boys, ce morceau a été conçu pour frapper vos parents. Très pratique, cette chanson utile était jouée quelques jours avant le Grand Jour de la Colère, quand les adultes durent disparaître. 


HAPPY SLAPPY by White&Sticky

BRILLIANTS HUNTERS OF ANTARCTICA

Pour nourrir les enfants de la Dry Valleys Colony, en Antarctique, les Brillants, chasseurs et chercheurs ont la tâche difficile de trouver de la nourriture, d'une façon créative. Si les humains ont toujours su s'adapter à leur environnenement, ils ont dû toujours faire preuve d'imagination pour trouver à manger.
Hautement respectés, les Brillants sont l'un des groupes Symboliques de la Colonie. Ils prouvent qu'un nouveau monde a besoin de nouvelles nourritures.
Cette fugue est dédiée à leurs recherches.



BRILLIANTS HUNTERS OF ANTARCTICA by White&Sticky

ANTARCTICA

Cette chanson fut conçue pour raconter l'histoire des origines. C'est ainsi que les premières idées de la Dry Valleys Colony sont venues dans l'esprit des premiers enfants contaminés par le gaz contenu dans le lichen des pierres des vallées sèches de l'Antarctique.   



ANTARCTICA by White&Sticky

THE CALL

L'Appel est une chanson qui reprend les slogans que l'on pouvait lire sur les tracts qui inondèrent de nombreuses cours d'écoles de par le monde. C'est par ces tracts que les enfants ont découvert le principe du Grand Jeu. Le Grand Jeu était la première étape du Grand Jour de la Colère. 



THE CALL by White&Sticky

LABYRINTH FOLK DANCE

Cette danse folklorique était jouée par les premiers Boys du Congo qui bataillèrent contre le Grand Baoul, l'ennemi juré de la Dry Valleys Colony. Elle fût créée après leur première victoire contre lui.
Ce sont ces Boys qui construirent, dans le Hoggar, le premier campement d'enfants libres.


LABYRINTH FOLK DANCE by Colin Ledoux

WHATSEVER

Cette chanson est une chanson d'école, pour apprendre aux très jeunes la culture et l'esprit de la Dry Valleys Colony. Les paroles représentent la violence de l'apprentissage normal des écoles civilisées, de ce que les adultes imposèrent aux enfants. Mais les règles sont ce qu'elles sont; temporelles et locales, elles sont faites pour être changées.


WHATSEVER by Colin Ledoux

CHRISTMAS

Cette chanson est une Ode au Grand Jour de la Colère. Il eut lieu le 25 décembre 2007. La plupart des enfants de tous les pays tuèrent leurs parents en représailles. Ils étaient sous l'influence d'un changement biologique global, venant de la libération d'un gaz en Antarctique, de ce gaz contenu dans les pierres des vallées sèches. 


CHRISTMAS by Colin Ledoux

LITANIE

Cette danse est une célébration du Grand Jour de la Colère. Il est assez typique de l'entendre à la Parade du Matin, que les enfants de la Dry Valleys Colony donnent tous les matins à six heures. La plupart des enfants sont d'ailleurs réveillés par cette danse.



LITANIE by Colin Ledoux

DRY VALLEYS (BACK TO THE BASE)

Tous les enfants de tous les pays, quittant les centres urbains de la civilisation, rejoignent les montagnes.  Comme il est écrit dans la légende du Joueur de Flûte de Hamelin, toutes les montagnes du monde sont reliées par des réseaux de tunnels. Les enfants voyagent à travers ces tunnels pour atteindre la mer sacrée de Thétys, qui gît sous 700 mètres de glace en Antarctique. De là, ils peuvent rejoindre les Vallées Sèches par la porte de Cristal, un trou de glace d'où perce la lumière.
Cette musique fut conçue pour leur donner du courage et de la bravoure dans les tunnels.


DRY VALLEYS (BACK TO THE BASE) by Colin Ledoux

SEX IS SHAME


En 1968,
Mary Bell, une fille de neuf ans,
a assassiné sauvagement deux petits garçons de cinq ans.
Elle les a étranglés.
Elle leur a coupé les couilles avec des ciseaux.
Sur leur ventre, elle a gravé au cutter ses initiales.
Mary était une fille de pute. Elle travaillait pour sa mère depuis l’âge de six ans.
Elle avait déjà fait trois overdoses de speed.
Elle a été condamné a onze ans ferme, dans une prison pour garçons.
Elle est sortie à vingt ans et vit cachée depuis.

Les enfants de la Dry Valleys Colony en ont fait leur protectrice, comme la déesse Diane.
Ils pensent qu'elle vit quelque part en Antarctique.
Cette chanson est un hommage à Mary Bell.
C'est la chanson la plus populaire de leur folklore.

SEX IS SHAME by Colin Ledoux

LABYRINTH FOLK DANCE 02

C'est la seconde danse folklorique des Pionniers du Labyrinthe. Le Labyrinthe est le canyon des vallées sèches où se dresse la Dry Valleys Colony. Cette danse est celle des Brise-pierres, ces travailleurs essentiels à la bonne marche de la colonie, qui pourvoient les enfants en pierres Antarctiques. 



LABYRINTH FOLK DANCE 02 by Colin Ledoux

DRY VALLEYS SPORTS

Dans les Vallées Sèches, quelquefois les jeux sont cruels. L'un des pires est le Dry Valleys Sports. Des adultes prisonniers sont bouclés dans des containers. Quand les jeux commencent, dans une arène de glace, certains adultes sont jetés nus tels des gladiateurs au milieu de centaines d'enfants en cercle. ils doivent combattre entre adultes: le froid est leur ennemi. Leur seul moyen de se réchauffer est d'éventrer leurs compagnons pour se réchauffer avec leurs tripes. Les enfants qui les entourent hurlent alors leur devise: ONE O. 


DRY VALLEYS SPORTS by Colin Ledoux

THE PACE

Pour avoir leur force et leurs connaissances, leur capacité à survivre dans les Vallées Sèches de l'Antarctique, les enfants mangent la poudre des pierres Antarctiques, ou sucent des billes faites de ce même matériau. Ce sont de petits cailloux qui viennent du Labyrinthe, le canyon où s'est installée la Dry Valleys Colony. L'effet est si fort qu'il projette les enfants dans un espace mental commun, le Pace. Cette chanson rituelle, initiatique apporte à la connaissance des enfants qui en ont peur la conscience de l'expérience du Pace. Dans la Dry Valleys Colony, tous les enfants doivent ingérer ces pierres, sans quoi ils ne survivraient pas. Cette chanson donc est connue de tous ceux qui vivent dans la Dry Valleys Colony. Elle énumère l'intégralité des groupes de Cheesies et de Boys qui forment la colonie. 


THE PACE by Colin Ledoux

BUTTERFLIES BRAINS

Une fois que vous entrez dans le Pace, il y a une foule de questions et de sentiments que les enfants peuvent comprendre lorsqu'ils entendent cette autre chanson rituelle. 


BUTTERFLIES BRAINS by Colin Ledoux

BUBBLE EYE

Bubble Eye est une légende des enfants des Vallées Sèches. Il s'agit de l'histoire d'un jeune garçon, qui vivait confiné dans un hôpital, enfermé dans une bulle stérile et rêvant des gangs de latinos à Los Angeles, ses héros. Quand arriva le Grand Jour de la Colère, l'enfant s'est retrouvé seul dans sa bulle. L'hôpital avait été déserté. Il se décida à sortir et traversa tous les États Unis d'Amérique pour atteindre Los Angeles et retrouver ses idôles. Il y rencontra une farouche résistance adulte qui le massacra.
Cette chanson est une berceuse pour les très jeunes enfants des Vallées Sèches.



BUBBLE EYE by Colin Ledoux

DYING DYING NO

Aux États Unis, la ville rebaptisée Tête d'Argent fait figure d'exception; elle est dirigée par des enfants qui ont épargné les plus vieux adultes de leur entourage pour en faire leurs esclaves. Grand-mères et grand-pères y sont serviteurs soumis. Cette chanson est une farce ironique, se moquant des vieillards sous le joug de cet esclavage.


DYING DYING NO by Colin Ledoux

KNOW NO NOW

Pour rappeler à tous le Grand Jour de la Colère, quand tous les enfants se transformèrent en assassin le jour de Noël, les enfants ont créé cette chanson. Know no now (ne connait pas de maintenant) est la célébration du nécessaire trou de mémoire qu'il faut à tous pour commencer une révolution. 



KNOW NO NOW by Colin Ledoux

ISLE OF YOU

L’Athlète, fille ou garçon, lorsqu’il devient amoureux, est retenu par la crainte de perdre toutes ses dignités, qui lui échappe lorsqu’il entre au chœur des Adolescents, qui est le plus jeune des neuf chœurs amoureux. Ce passage se fait sans éclat et sans prendre le grade de bâchelier. Au contraire, il est d’usage qu’un Athlète cache quelque temps son amour et soit retenu par le regret de perdre ses grades, et par l’esprit de corps qui s’oppose à tout penchant amoureux. (Le jour où un Athlète, garçon ou fille, passe au chœur des Adolescents, est une journée de honte pour le déserteur.) 
Cette chanson est un fado chanté par le chœur des Adolescents.

ISLE OF YOU by Colin Ledoux